انه لا يشرع الاذان الا للصلوات 💝فصل : 🌾204- لا يُشرع الأذان إلا للصلوات الخمس: الصبح، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء؛ 🌾وسواءٌ فيها الحاضرة والفائتة، وسواء الحاضر والمسافر،🌾 وسواءٌ
💝فصل [أنه لا يُشرع الأذان إلا للصلوات المكتوبات] :
🌾204- لا يُشرع الأذان إلا للصلوات الخمس: الصبح، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء؛ 🌾وسواءٌ فيها الحاضرة والفائتة، وسواء الحاضر والمسافر،🌾 وسواءٌ من صلَّى وحدهُ أو في جماعةٍ،🌾 وإذا أذّن واحدٌ كفى عن الباقين. 🌾وإذا قضى فوائت في وقت واحد أذّن للأولى وحدها، وأقام لكلّ صلاةٍ. 🌾وإذا جمع بين الصلاتين أذّن للأولى وحدها، وأقام لكل واحدةٍ. 🌾وأما غير الصلوات الخمس، فلا يؤذّن لشيء منها بلا خلاف.
🌾205- ثم منها ما يستحبّ أن يقال عند إرادة صلاتها في جماعة: الصلاة جامعة؛ مثل العيد، والكسوف، والاستسقاء؛ 🌾ومنها ما لا يستحب ذلك فيه، كسنن الصلوات، والنوافل المطلقة؛ 🌾ومنها ما اختلف فيه، كصلاة التراويح، والجنازة، 🌾والأصحّ أنه يأتي به في التراويح دون الجنازة.
📋الكتاب: الأذكار للنووي
المؤلف: أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ)
انه لا يشرع الاذان الا للصلوات
العرض العادي
