إعلانات المنتدى
منتدى عشق الليالي
عدد مرات النقر : 223
عدد  مرات الظهور : 1,294,787 منتدى انين الروح
عدد مرات النقر : 165
عدد  مرات الظهور : 1,294,783 
عدد مرات النقر : 108
عدد  مرات الظهور : 1,294,773 منتدى بقايا حنين
عدد مرات النقر : 282
عدد  مرات الظهور : 1,294,772

عدد مرات النقر : 48
عدد  مرات الظهور : 1,294,771 منتديات اميرة خواطر
عدد مرات النقر : 88
عدد  مرات الظهور : 1,292,199 
عدد مرات النقر : 37
عدد  مرات الظهور : 1,292,181 
عدد مرات النقر : 53
عدد  مرات الظهور : 1,292,179

عدد مرات النقر : 122
عدد  مرات الظهور : 1,282,923 
عدد مرات النقر : 43
عدد  مرات الظهور : 1,282,9230 
عدد مرات النقر : 53
عدد  مرات الظهور : 1,282,9221 
عدد مرات النقر : 577
عدد  مرات الظهور : 1,282,9222
تنبية للجميع تم تحديد عدد المواضيع المسموح بادراجها بجميع الاقسام (تم تحديد عدد المواضيع بكل قسم 5مواضيع للعضو الواحد)مع تحيات إدارةالمنتدى كلمة الإدارة



نفحات من السنة النبوية

1 معجبون
إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم اليوم, 04:03 AM
نور غير متواجد حالياً
Egypt     Female
أوسـمـتـي
 
 عضويتي » 61
 جيت فيذا » Feb 2024
 آخر حضور » اليوم (07:18 AM)
آبدآعاتي » 26,159
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » نور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond reputeنور has a reputation beyond repute
 آوسِمتي » وسام فراشة المنتدي  


/ نقاط: 0

وسام الالفية 24  


/ نقاط: 0

وسام الالفية 22  


/ نقاط: 0

وسام الالفية 19  


/ نقاط: 0
 
افتراضي الشماته ونهى الرسول الكريم عنها

Facebook Twitter




عن مكحول عن واثلة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { لا تظهر الشماتة لأخيك ، فيرحمه الله عز وجل ويبتليك } رواه الترمذي وقال : حديث حسن غريب عن عمر بن إسماعيل عن مجالد وهو رواه عن حفص بن غياث وعن سلمة بن شبيب عن أمية بن القاسم عن حفص عن برد بن سنان عن مكحول . أمية تفرد عن سلمة ، وبرد حديثه حسن . الشماتة : الفرح ببلية العدو ، يقال شمت به بالكسر يشمت شماتة ، وأشمته غيره وبات فلان بليلة الشوامت أي : شمت الشوامت .

وفي الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { : تعوذوا بالله من جهد البلاء ، ودرك الشقاء ، وسوء القضاء وشماتة الأعداء } جهد بفتح الجيم وضمها لغة ، درك بفتح الراء الاسم وبسكونها المصدر فليس في الصحيحين أنه عليه السلام أمر بالتعوذ من شيء سوى هذا الحديث ، وحديث أبي هريرة { إذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فإنه رأى شيطانا } وحديث أبي هريرة { يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك ؟ فإذا بلغه فليستعذ ولينته } وحديث أبي قتادة ويأتي في الرؤيا ولا في أحدهما سوى حديث أبي هريرة { إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع ، يقول : اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن شر فتنة المسيح الدجال } .

وحديث زيد بن ثابت قال : { بينما النبي صلى الله عليه وسلم في حائط لبني النجار على بغلة له ونحن معه إذ حادت به فكادت تلقيه وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة ، فقال : من يعرف أصحاب هذه الأقبر ؟ فقال رجل : أنا ، فقال : متى مات هؤلاء قال : ماتوا في الإشراك ، فقال : [ ص: 320 ] إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فلولا أن تدافنوا لدعوت الله عز وجل أن يسمعكم عذاب القبر الذي أسمع منه ثم أقبل علينا بوجهه صلى الله عليه وسلم فقال : تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال : تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا : نعوذ بالله من عذاب النار قال : تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا : نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال : تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا : نعوذ بالله من فتنة الدجال } ويأتي حديث جابر في الرؤيا . وعن عثمان بن أبي العاص أنه { أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبس علي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك شيطان يقال له خنزب ، فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا ، قال : ففعلت ذلك فأذهبه الله عز وجل عني } . رواهن مسلم

. خنزب بخاء معجمة مكسورة ثم نون ساكنة ثم زاي مكسورة ومفتوحة ، ويقال أيضا بفتح الخاء والزاي ، ويقال بضم الخاء وفتح الزاي { وكان عليه الصلاة والسلام يدعو اللهم لا تشمت بي عدوا حاسدا } رواه الحاكم من حديث ابن مسعود وابن حبان من حديث ابن عمر . وقد حكى الله عز وجل عن موسى عليه السلام أنه قال : { فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين } وقيل لأيوب عليه السلام : أي شيء من بلائك كان أشد عليك قال : شماتة الأعداء وقال : الكلبي : لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم شمت به نساء كندة وحضرموت وخضبن أيديهن وأظهرن السرور لموته صلى الله عليه وسلم وضربن بالدف ، فقال الشاعر :



بلغ أبا بكر إذا ما جئته أن البغايا رمن كل مرام أظهرن من موت النبي شماتة
وخضبن أيديهن بالعنام فاقطع هديت أكفهن بصارم
كالبرق أومض في متون غمام


[ ص: 321 ] قال ابن عبد البر قال : محمد بن عبد الله بن الحكم : سمعت أشهب بن عبد العزيز يدعو على محمد بن إدريس الشافعي بالموت أظنه قال في سجوده فذكرت ذلك للشافعي رضي الله عنه فتمثل يقول :

تمنى رجال أن أموت وإن أمت فتلك سبيل لست فيها بأوحد
فقل للذي يبغي خلاف الذي مضى تهيأ لأخرى مثلها فكأن قد


قال محمد بن عبد الله : فمات الشافعي رضي الله عنه واشترى أشهب من تركته مملوكا ، ثم مات أشهب بعده بنحو من شهر أو قال : خمسة عشر أو ثمانية عشر يوما ، واشتريت أنا ذلك المملوك من تركة أشهب رحمه الله . البيت الأول لطرفة ، ذكره ابن الجوزي في قوله تبارك وتعالى : { لا يصلاها إلا الأشقى } .

قال أبو عبيد : الأشقى بمعنى الشقي والعرب تضع أفعل في موضع فاعل ، قال طرفة : فذكره ، وأما البيت الثاني ففي ترجمة خالد بن الوليد رضي الله عنه أن عمر قال : قاتل الله أخا بني تميم ما أشعره حيث يقول ، فذكره وذكر بعده بيتا آخر وهو :

فما عيش من قد عاش بعدي بنافعي ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي



وقال العلاء بن قرضة :

إذا ما الدهر جر على أناس حوادثه أناخ بآخرينا
فقل للشامتين بنا أفيقوا سيلقى الشامتون ما لقينا


ولعبد الله بن أبي عتبة :

كل المصائب قد تمر على الفتى فتهون غير شماتة الأعداء

وللمبارك بن الطبري :

لولا شماتة أعداء ذوي حسد أو اغتمام صديق كان يرجوني
لما طلبت من الدنيا مراتبها ولا بذلت لها عرضي ولا ديني


[ ص: 322 ] ولعدي بن زيد :

فهل من خلد إنا هلكنا وهل بالموت يا للناس عار



وعن خالد بن معدان عن معاذ قال : قال رسول الله : { من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله } . قال أحمد بن منيع : قالوا من ذنب قد تاب منه في إسناده محمد بن الحسين بن أبي يزيد الهمداني وهو ضعيف رواه الترمذي وقال : حديث غريب وليس إسناده بمتصل . خالد لم يدرك معاذا .

وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة مرفوعا : { إذا زنت أمة أحدكم فليحدها الحد ولا يثرب عليها . } قال صاحب المنتقى : من أصحابنا قال الخطابي : معنى لا يثرب لا يقتصر على التثريب وهو التعيير والتوبيخ واللوم والتقريع .

وقال في النهاية : أي : لا يوبخها بالزنا بعد الضرب ، قال : وقيل : لا يقنع في عقوبتها بالتثريب بل يضربها الحد فإن زنا الإماء لم يكن عند العرب مكروها ولا منكرا فأمرهم بحد الإماء كما أمرهم بحد الحرائر .

نظر بعض العباد شخصا مستحسنا فقال له شيخه : ستجد غبه فنسي القرآن بعد أربعين سنة وقال آخر : عبت شخصا قد ذهب بعض أسنانه فذهبت أسناني ، ونظرت إلى امرأة لا تحل لي فنظر زوجتي من لا أريد .

وقال ابن سيرين : عيرت رجلا بالإفلاس فأفلست قال ابن الجوزي : ومثل هذا كثير وما نزلت بي آفة ولا غم ولا ضيق صدر إلا بزلل أعرفه حتى يمكنني أن أقول هذا بالشيء الفلاني ، وربما تأولت تأويلا فيه بعد فأرى العقوبة . فينبغي للإنسان أن يترقب جزاء الذنب فقل أن يسلم منه ، وليجتهد في التوبة وقال محمود الوراق :

رأيت صلاح المرء يصلح أهله ويعديهم داء الفساد إذا فسد
ويشرف في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الأهل والولد


كذا قال . ومراده كثرة ذلك لا أنه مطرد على ما لا يخفى .

الموضوع الأصلي: الشماته ونهى الرسول الكريم عنها || الكاتب: نور || المصدر: منتدى امسيات








عدد مرات النقر : 5
عدد  مرات الظهور : 4,9223
 توقيع : نور


رد مع اقتباس
قديم اليوم, 02:52 PM   #2



 
 عضويتي » 14
 جيت فيذا » Feb 2024
 آخر حضور » اليوم (10:59 PM)
آبدآعاتي » 101,231
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » المهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond reputeالمهره♕ has a reputation beyond repute
ى÷ ¾ى¾ ~
 آوسِمتي »
 

المهره♕ غير متواجد حالياً

افتراضي




جزاك الله خير الجزاء
وجعله الله فى ميزان حسناتك
ورزقك الفردوس الأعلى من الجنه


 توقيع : المهره♕



رد مع اقتباس
قديم اليوم, 03:32 PM   #3



 
 عضويتي » 8
 جيت فيذا » Feb 2024
 آخر حضور » اليوم (07:34 PM)
آبدآعاتي » 117,730
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه United Arab Emirates
جنسي  »
 التقييم » نورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond reputeنورة has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
 

نورة غير متواجد حالياً

افتراضي



لك كل الشكر والتقدير

على ما نقلت من موضوع قيم

يعطيك العافية

وفي انتظار جديدك الراقي

تحياتي وودي ووردي


.
.


 توقيع : نورة



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الرسول, الشماته, الكريم, عنها, ونهى

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ثلاثة أمور يومية لا تتنازل عنها أبدا: عاشق الغاليه نفحات إيمانية عامة 4 يوم أمس 11:46 AM
اسماء بنت ابى بكر رضي الله عنها همسة نفحات من السنة النبوية 11 03-24-2024 11:21 PM
حكم افتراض واقعة معينة والاستفتاء عنها نورة نفحات إيمانية عامة 5 03-24-2024 11:15 AM
علامات لا يمكن التغافل عنها في شريك حياتك.. قد تؤدى للانفصال همسة الحياه الزوجيه 4 03-20-2024 08:29 AM
مارية القبطية رضي الله عنها همسة نفحات من السنة النبوية 8 03-16-2024 01:50 PM

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:36 PM

أقسام المنتدى

أمسيات الإسلامي | نفحات من السنة النبوية | تراجم الصحابه والتابعين | الحديث و علومه | القصص الإسلاميه | نفحات إيمانية عامة | نفحات قرآنية | مناسك الحج والعمره | نفحات إسلاميه مرئية و صوتيه | واحة الطفل المسلم | الخيمة الرمضانية | النفحات الرمضانية | حدث في رمضان | المائدة الرمضانية | أمسيات العام | زآوية حره | رأي وَ نــقــاش | المعلومات العامه والثقافيه | ترحيب بــ ارواح انارت مملكتنا | الإهداءات والتهاني | التّعازي والموَاسآة والدُعاء للمرضَى بالشفَاء | أخبار وأحداث العالم | الشخصيات العامه - السيرة الذاتية | فعاليات المنتدى | أمسيات الأدبي | نــاي شــاعر | فن الكتابة والتعبير | الشعر النبطي والشعبي | القصه والشعر | دواوين الشعراء | نبض القوافي وإبداع الخواطر خاص بالشعراء [ يمنعُ المَنقُول ] | حــكي الغــيم | الحكم والأمثال | يحكى ان | قناة حصريات أمسيات | منتدي الحصريات الأدبيه | ⊱ أدب الرســالة ⊰ | ⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ | ⊱ من ذرْوَةِ الرّمــــــــــاد ⊰ | ⊱ تَحْتَ ظِـــلِّ النَّبْض ⊰ | ۵ومضـــــــةٌ شــــــــاعرية ۵ | ♞صَهيــــــــــلْ | ⊱ السّـــــــــــــاخِر ⊰ | ⊱ المدينة الحالمة ⊰ | ۵وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ | ⊱ مَطْويّات⊰ | ⊱ ذاكرة⊰ | امسيات الاسره والمجتمع | نبض حواء | فساتين-اكسسوارات-موضه | قسم التسريحـآت و آلمكيـآج | الابتكارات والاعمال اليدويه والخياطه | عنآيتي | تجهيزات العروس | آهتمآمآت آدم | الحياه الزوجيه | منتدى الأسرة والمجتمع | الامومه والطفوله | فـخـامـة مسكـن | مـا لـذ وَ طـاب | الأطباق الرئيسيه | الحلويات والمعجنات | السلطات والمقبلات | العصائر الطبيعيه | صحتكـِ وَ رشاقتك | امسيات التعليمي | اللغه الإتجليزيه - تعليم اللغات - Forum English •& | أدبيات وجماليات اللغة العربية | ذوي الاحتياجات الخاصه | التنمية الادارية وتطوير الذات | امسيات الترفيهي | عالم الحيوانات والنباتات | الـسِـيَـآحـةُ وَ الـسـفـرِ | الـرَسّـمُ آلـتـشـكِـيّـلـيُ | عَ‘ـآلمَ الآنٌـميَ | ألـــعــــابــُـنــــا | امسيات الرياضي | صدى الملاعب العربيه | الملاعب العالميه والأوروبيه | عآلم السيآرآت | امسيات عالم المصمم | رحلة الآبدآع | طلبات الرمزيات والتواقيع | ادوات الفتوشوب وملحقات التصميم | دروس الفوتشوب و السويتش ماكس المنوعة | فواصل واكسسوارات لتزيين المواضيع | امسيات التقني | كمبيوتر نت | تطوير المواقع والمنتديات | يوتيـ YouTube ـوب | ملآمح ملونه | آلتقنية وآلآتصالات | ملحقات الجوال والبلاك بيرى والأيفون | مرآسيلٌ : بريدية | امسيات الإدارة | همزة وصل ومستجدات اداريه | طلبات الاعضاء وتغيير النكآت والرمزيات | طلبات التبادل الاعلاني | خاص بالادارة والرقابة والمشرفين | المواضيع المكررة والمحذوفة | التجويد وعلم القراءات | منتدى المصممة المهرة | منتدى المصممة نورة | قسم المبرمج علاء الحوهري | ⊱ قال المقال ⊰ | استراحة الاعضاء | أمسيات الجوري | النصوص الفلسفية والمقالة الأدبية" يمنع المنقول | منتدى الشيلات والقصائد الصوتيه | كواليس المواضيع | حصريات أمسيات في الطبخ (من مطبخ الاعضاء) | أمسيات الكاتب والشاعر AL-PRINCE | مُدونات الأعضَاء المُميزة | مُدونات خَاصة بلا ردُود |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
Developed By Marco Mamdouh
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
Powered by : making money online