|
|
إعلانات المنتدى
|
|||
 | |||
| |||
|
أمـسـيـاتـ
|
|
 |
|
 | |
 |
 |
 |
|
 |
|||||||||
 |
 |
| نفحات قرآنية |
 |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
04-07-2024, 07:42 AM
|
|||||||||
|
|||||||||
تفسير قوله ( كلا لنسفعن بالناصية
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًابِالنَّاصِيَةِ(15) ..
وقوله: ( كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ ) يقول: ليس كما قال: إنه يطأ عنق محمد، يقول: لا يقدر على ذلك، ولا يصل إليه. قوله: ( لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ ) يقول: لئن لم ينته أبو جهل عن محمد . ( لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ) يقول: لنأخذنّ بمقدم رأسه، فلنضمنه ولنُذلنه؛ يقال منه: سفعت بيده: إذا أخذت بيده. وقيل: إنما قيل ( لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ) والمعنى: لنسوّدنّ وجهه، فاكتفى بذكر الناصية من الوجه كله، إذ كانت الناصية في مقدم الوجه. وقيل: معنى ذلك: لنأخذنّ بناصيته إلى النار، كما قال: فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ . المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات قرآنية المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات قرآنية 
|
|
04-08-2024, 07:51 AM
|
#5 | ||||
 
|
|
||||
|
|
|
04-09-2024, 12:18 PM
|
#6 |
|
|
.
. . . أَسْعَدَ اللهُ أَوََقَاتُكُمْ بِكُلُّ خَيْرٍ.. دَائِمَا تَبْهَرُونَا بَمَوٍآضيعكم الَّتِي تَفُوٍح مِنْهَا عِطْرَ الْإِبْدَاعِ وَالتَّمَيُّزِ ، لَكَم الشُّكْرُ مِنْ كُلُّ قَلْبِيٍّ . 
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لنسفعن, بالناصية, تفسير, قوله |
|
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| تفسير قوله تعالى ( وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ هُوَ | نور | نفحات قرآنية | 6 | 04-03-2024 04:12 PM |
| تفسير قوله جل جلاله : ( وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم .. ) | جلال الدين | نفحات قرآنية | 6 | 04-03-2024 01:44 AM |
| تفسير قوله تعالى: {وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب | جلال الدين | نفحات قرآنية | 6 | 04-03-2024 01:43 AM |
| تفسير قوله تعالى: {أرأيت الذي يكذب بالدين} | نزف القلم | نفحات قرآنية | 5 | 03-25-2024 01:25 AM |
| تفسير قوله تعالى وأنا لمسنا السماء | نـوره | نفحات قرآنية | 8 | 03-19-2024 06:36 PM |
 |
العرض العادي
