|
|
|
إعلانات المنتدى | |||
أمـسـيـاتـ | |
نفحات من السنة النبوية |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||
|
|||||||||
شرح حديث أبي هريرة: "إن الله تعالى يغار"
عنْ أبي هُريرةَ رَضْيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ» متَّفقٌ عَليْه. والغَيْرةُ: بفتْحِ الغَين، وأصْلُها: الأَنَفةُ. قال العلَّامةُ ابنُ عثيمين - رحمه الله -: قال المؤلف - رحمه الله تعالى - فيما نقله عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: إنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَغَارُ، وَغَيْرَةُ اللَّهِ أَنْ يَأْتِيَ الْمُؤْمِنُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ». قوله: «محارِمُه»؛ أي: محارم الله. والغَيرةُ صفةٌ حقيقيَّةٌ ثابتةٌ لله - عزَّ وجلَّ - ولكنَّها ليسَتْ كغَيْرتنا، بل هي أعظمُ وأجلُّ والله - سبحانه وتعالى - بحكمتِه أوْجبَ على العباد أشياءَ، وحرَّم عليهم أشياء، وأحلَّ لهم أشياء. فما أوجبه عليهم فهو خيرٌ لهم في دينهم ودنياهم، وفي حاضرهم ومستقبلهم، وما حرَّمه عليهم فإنَّه شرٌ لهم في دينهم ودنياهم وحاضرهم ومستقبلهم، فإذا حرَّمَ الله على عبادهِ أشياء فإنَّه - عزَّ وجلَّ - يغارُ إن يأتي الإنسان محارمه، وكيف يأتي الإنسان محارم ربه والله - سبحانه وتعالى - إنَّما حرَّمها من أجل مصلحةِ العبد، أمَّا الله سبحانه وتعالى فلا يضره أن يعصي الإنسان ربه لكن يغار كيف يعلمُ الإنسان أنَّ الله سبحانه حكيم ورحيم، ولا يحرِّم علي عباده شيئًا بخلًا منه عليهم به، ولكن من أجل مصلحتهم، ثم يأتي العبد فيتقدَّم فيعصي الله عزَّ وجلَّ. ولاسيما في الزِّنا - نسأل الله العافية - فإنَّه ثبت عن النَّبيِّ صلى الله عنه وسلم أنَّه قال: «مَا أحَدٌ أغيرُ من الله أنْ يَزْنيَ عبدُه أو تَزْنيَ أمتُه» لأنَّ الزِّنا فاحشة، والزنا طريقٌ سافلٌ سيِّء، ومن ثم حرَّمَ الله على عباده الزنا وجميع وسائله، كما قال الله سبحانه: ﴿ وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴾ [الإسراء: 32]، فإذا زني العبد - والعياذ بالله - فإنَّ الله يغارُ غيرةً أشدَّ وأعظمَ من غيرتِه على ما دونه من المحارم. وكذلك أيضا - ومن باب أولى وأشد - اللواط، وهو إتيان الذكر، فإنَّ هذا أعظم وأعظم ولهذا جعله الله تعالى أشدَّ في الُفحشِ من الزِّنا. فقال لوطٌ لقومه: ﴿ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ﴾ [الأعراف: من الآية 80] قال هنا: (الْفَاحِشَةَ) وفي الزِّنا قال: (فَاحِشَةً) أي: فاحشةٌ من الفواحش، أمَّا اللواط فجعله الفاحشة العظمى، نسأل الله العافية. وكذلك أيضًا السَّرقة وشربُ الخمر وكل المحارم يغار الله منها، لكن بعض المحارم تكون أشدَّ غيرة من بعض حسب الجرم، وحسب المضار التي تترتَّب على ذلك. وفي هذا الحديث: إثبات الغيرة لله تعالى، وسبيل أهل السنة والجماعة فيه وفي غيره من آيات الصفاتِ وأحاديثِ الصفاتِ أنَّهم يثبتونها لله - سبحانه وتعالى - على الوجه اللائق به، يقولون: إنَّ الله يغار لكن ليستْ كغَيرةِ المخلوقِ وإنَّ الله يفرحُ ولكن ليس كفرحِ المخلوق، وإنَّ الله - سبحانه وتعالى - له من الصفات الكاملةِ ما يليق به ولا تُشبه صفاتِ المخلوقين ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: من الآية11]. والله الموفق. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (1 / 496 - 498) _سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين. الموضوع الأصلي: شرح حديث أبي هريرة: "إن الله تعالى يغار" || الكاتب: قَـلـبْღ || المصدر: منتدى امسيات
المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات من السنة النبوية المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات من السنة النبوية |
03-16-2024, 10:34 PM | #2 | ||||
|
|
||||
|
03-17-2024, 10:21 AM | #5 |
|
موضوع جميل جداً
أبدعتم بأنتقآئكم لهُ يالغالين شكرآ جزيلآ لكم يآ ورود ع حسن الانتقآء ربي يعطيكم كُل العافيهَ ومآ يحرمنـآ منـكم متميزون ومتألقون ومُبدعون دوماً وبكُل مآ تنتقون سلمت يدآكم وبوركت في انتظار القـآدم بـ شوق لآ ينتهـي دمتم بألف خير ~..ـجورياتي |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
من "طمني" إلى "الباركود".. هكذا تبحث عن بدائل الأدوية "المماثلة" | جلال الدين | صحتكـِ وَ رشاقتك | 6 | 04-08-2024 10:43 AM |
في ربع النهائي ب"أبطال آسيا": هلال "يسرُّ الناظرين".. تجاوز الاتحاد بهدفَيْن | نور | صدى الملاعب العربيه | 7 | 04-04-2024 01:50 PM |
"الفيدرالي الأمريكي" يشيد بقرارات "أوبك" وتؤكد أنها تسهم في توازن أسواق النفط | همسة | أخبار وأحداث العالم | 7 | 04-04-2024 11:40 AM |
"إسرائيل" تقتل 5 فلسطينيين في مستودع "للأونروا" مخصص لتوزيع الدقيق برفح | قَـلـبْღ | أخبار وأحداث العالم | 4 | 03-17-2024 11:34 AM |
شرح حديث أبي بكر: "ما ظنك باثنين الله ثالثهما" | قَـلـبْღ | الحديث و علومه | 6 | 03-17-2024 10:31 AM |