مشروعية , الصلاة , القصر

مشروعية القصر في الصلاة

مشروعية , الصلاة , القصر

مشروعية القصر في الصلاة

مشروعيَّةُ القصر في الصلاة ..

القصر في الصلاة عند السفر جائز بالقرآن والسنة، والإجماع حيث ورد ذلك في القران الكريم و في السنة المحمدية و في اجماع اهل العلم ..

في القران الكريم ...

قوله تعالى .. { وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ

إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُواْ لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا} ..

[النساء: 101]
والقصر جائز سواء في حالة الخوف أم الأمن، فعن على بن أمية أنه قال لعمر بن الخطاب:
ما لنا نقصر وقد أمنا ؟ فقال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال

( صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته ).

أما السنة ...
فقد تواترت الأخبار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقصر في أسفاره حاجاً ومعتمراً أو غازياً محارباً .

وقال ابن عمر: ( صحبت النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان لا يزيد في السفر على ركعتين ، وأبو بكر وعمر وعثمان كذلك).

أما الإجماع ...
فقال ابن المنذر: " وأجمعوا على أن لمن سافر سفراً تقصر في مثله الصلاة مثل :

حج أو جهاد أو عمرة أن يقصر الظهر والعصر والعشاء ، يصلي كل واحدة منها ركعتين ركعتين".

هذا و الله اعلم ..

دمتم في حفظ الرحمن ..

مما راق لي ..

الموضوع الأصلي: مشروعية القصر في الصلاة || الكاتب: سيف ذيزن || المصدر: منتدى امسيات

المهره♕ ,نورة معجبون بهذا

المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات إيمانية عامة

المصدر: منتدى امسيات - من قسم: نفحات إيمانية عامة