منتدى امسيات - فوائد وأضرار ” العزلة عن الناس

أقوال خلدها التاريخ عن الوفاء

يأتي الوفاء على قائمة الصفات الحسنة المشادة بها من قبل الشعراء والكُتّاب، وتجد الكثير والكثير من أقوال خلدها التاريخ عن الوفاء، نستعرض فيما يلي عددًا منها:

قول الأحنف بن قيس ” لا صديق لملولٍ، ولا وفاء لكذوبٍ، ولا راحة لحسودٍ، ولا مروءة لبخيلٍ، ولا سؤدد لسيئ الخلق”

والملول هو سريع الضجر، والسؤدد هو القيمة والمكانة العالية.

قول عوف الكلبي ” آفة المروءة خلف الموعد” ، والمروءة هي كمال الرجولة، والموعد هو الوعد المقطوع على الإنسان وواجب الإيفاء به.

قول بن مفلح في الأثر ” كما يُتوخَّى للوديعة، أهل الأمانة والثقة، كذلك ينبغي أن يتوخَّى بالمعروف، أهل الوفاء والشكر ”
قال بن حزم رضوان الله عليه ” الوفاء مركب من العدل، والجود، والنجدة “
قال بن حزم رضوان الله عليه ” إنَّ من حميد الغرائز وكريم الشيم وفاضل الأخلاق… الوفاء” [1]

أقوال خلدها التاريخ عن الوفاء بالانجليزية
ا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ « سورة المائدة، آية 1 » [6] [7]

ذهب الوَفاءُ فَلا وَفاءٌ يُرتَجى الغُدُر جميع غدير وهي المياه الراكدة قليلة العمل أو المُستنقع المائي. [4]
ماتَ الوَفاءُ فَلا رَفدٌ وَلا طَمَعُ

[ltr]The foundation stones for a balanced success are honesty, character, integrity, faith, love, and loyalty.[/ltr]

المعنى بالعربية: إن الحجر الأساسي للنجاح هو الدمج المتوازن بين الصدق والكريزما والإيمان والحب والإخلاص

[ltr]Nothing is more noble, nothing more venerable, than loyalty.[/lt

المعنى بالعربية: لايوجد ما هو أكثر نُبلًا وقيمة من الوفاء.

[ltr]Be loyal and trustworthy. Do not befriend anyone who is lower than yourself in this regard.[/ltr]

المعنى بالعربية: كُن مُخلصًا وجديرًا بالثقة ولا تُصادق من هم أقل منك في هذا الشأن فتخسر.

[ltr]I belong to the people I love, and they belong to me—they, and the love and loyalty I give them, form my identity far more than any word or group ever could[/ltr]

المعنى بالعربية: أنا انتمي لمن أحبهم وهم ينتمن إلى، فهم وكل ما أكن لهم من وفاء وحب وإخلاص يُمثلني بصدق أكثر من أي شئ آخر.

[ltr]Loyalty is a characteristic trait. Those who have it, give it free of charge[/ltr]

المعنى بالعربية: الوافاء والأخلاص صفة مميزة وتُمنح بشكل عفوي لمن يمتلكها بحق. [2]أقوال خلدها التاريخ عن الوفاء شعر
ماتَ الوَفاءُ فَلا رَفدٌ وَلا طَمَعُ

***** في الناسِ لَم يَبقَ إِلّا اليَأسُ وَالجَزَعُ

“قول الإمام علي رضوان الله عليه”

والرفد هنا اسم بمعنى النصيب، ويُلقي بيت الشعر هنا الضوء على الأثر الطيب للوفاء حيث يفتح بابًا للخير والنصيب ولكن بغيابه لايبقى سوى اليأس والجزع.
إخوانَنا أهل الوفاءِ

***** أهلَ المودَّةِ والولاءِ

” قول الشاعر إبراهيم طوقان”

أَبْكِي الْوَفاءَ غدَاةَ أَبْكِيكا ***** أَبْكِي الْمُرُوءَة وَالنَّدَى فيِكا

” لـخليل مُطران ”

عَزمي الوَفاءُ لِمَن وَفى

***** وَالغَدرُ لَيسَ بِهِ خَف

اصِلني أَصِلكَ فَإِن تَخُن

***** فَعَلى مَوَدَّتِكَ العَف

” قول البحتـري”

ذهب الوفاء فلا ندامه

***** مني عليك ولا ملامه ” لـ حمزة الملك طمبل “

***** تَلقَى الصَّديقَ مِن الوَفا عُريانايُعطيك وِدّاً صادِقاً بِلِسانِهِ

***** وَيُجِنُّ تَحتَ ضُلوعِهِ أَلوانا ” لـ يوسف بن هارون الرمادي “

فَقَدتُ البُحورَ وَأَهلَ الوَفاءِ

***** وَأَصبَحتُ في غَدرٍ كَالغُدُر ” لـأبو العلاء المعري “

أما الوفاءُ فقد ضَمِنْتُ نِجَازَهُ

***** ولمحتُ نَورَ النُجْحِ في أغصانِهِ ” قول الطغرائي “

لا تركننَّ إلى مَن لا وفاءَ له الذئبُ مِن طبعِه إن يقتدرْ يثب ” لعلي بن مقرَّب “

لا كلَّف اللهُ نفسًا فوقَ طاقتِها

***** ولا تجودُ يدٌ إلا بما تجدُ

فلا تعِدْ عدةً إلَّا وَفيت بها

***** واحذرْ خلافَ مقالٍ للذي تعِدُ ” للإمام الشافعي “

إنَّ الْوَفَاءَ عَلَى الْكَرِيمِ فَرِيضَةٌ

***** وَاللُّؤْمُ مَقْرُونٌ بِذِي الاخْلاَفِ

عشْ ألفَ عامٍ للوفاءِ وقلَّما

***** ساد امرؤٌ إلا بحفظِ وفائِه

أيـات قرأنية عن الوفـاء

وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً « سورة الإسراء، آية 34 »

وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا « سورة الفتح، آية 10 »

وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ « سورة البقرة، آية 177 »

بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ « سورة آل عمران، آية http://www.ishqalyali.com/vb/67 »

وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ « سورة الأنعام، آية 152 »

وَأَوْفُوا بِعَهْدِ اللَّهِ إِذَا عَاهَدْتُمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللَّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ « سورة النحل، آية 91

الوفاء في السنة النبوية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ” من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة، ولا يحلها حتى ينقضي أمدها، أو ينبذ إليهم على سواء”

وقوله صلى الله عليه وسلم أن ينبذ إليهم على سواء يعني أن يُرسل إليهم برفع الصلح والسلم فيما بينهم فلا يطعن مُسلم عدوًا كان أو صديق قطع معه وعدًا في ظهره، مما يوجب التزام الوفاء بالوعد والكلمة تحت الشدائد والصعاب.
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال ” أربعٌ من كنَّ فيه كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منهنَّ، كانت فيه خصلةٌ من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدَّث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال، قال رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم “ آيَةُ المُنَافِقِ ثَلاثٌ: إِذَا حَدَّث كَذَب، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ متفقٌ عَلَيهِ ” وزَادَ في روايةٍ لمسلمٍ: وإِنْ صَامَ وصَلَّى وَزَعَمَ أَنَّهُ مُسلِمٌ. [8]