قال رسول الله ï·؛ سبعٌ يجري للعبدِ أجرُهنَّ وهو في قبرِه بعد موتِه

،

1- من علَّم علمًا

2- أو كرى نهرًا

3- أو حفر بئرًا

4- أو غرس نخلًا

5- أو بنى مسجدًا

6- أو ورَّث مصحفًا

7- أو ترك ولدًا يستغفرُ له بعد موتِه

.

أخرجه البزار الحبان والبيهقي وصححه الألباني

…تفائلوا و استبشروا بفرج الله
!! قيل لأحد الصّالحين : يا سيّدي، لقد طال الظُلم
…فقال : إذًا لقد قصر عمر الظّالم
!! قالوا : ما أقسى هذه المِحنة
…فقال : وما أعظم الأجر
!! قالوا : والله، كاد الأمل أن ينفذ
…فقال : إذًا أوشك الفرج أن يأتي
!! قالوا : عجيب، أفكلّما حدّثناك بشيء حدّثتنا بعكسه
: ّقال : كذلك قال الله عزّ و جل

( إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ )
.فإذا اجتمع أمر اللّه و الأخذ بالأسباب فلن يكون هناك مستحيل
،فالتوكّل على الله و الاعتماد عليه من شعب الإيمان
،و لكنّه لا ينافي الأخذ بالأسباب
.و هذا ما حدث مع عكرمة و كتيبة الموت

قَالَ ابنُ القَيم رَحِمهُ اللّه
أَغبَى النَّاسِ مَنْ ضَلَّ فِي آخِرِ سَفَرِهِ
.وَ قَدْ قَارَبَ المَنزِل

سبحان الله عدد ما خلق
سبحان الله ملء ما خلق
سبحان الله عدد ما في السّماوات و الأرض
سبحان الله ملء ما في السّماوات و الأرض
سبحان الله عدد ما أحصى كتابه
سبحان الله ملء ما أحصى كتابه
سبحان الله عدد كلّ شيء
سبحان الله ملء كلّ شيء

نَادَيْتُ في جُبِّ اللَّيَالِي
يَا إلَهِي مَنْ سِوَاك
أَنَا لَسْتُ يُوسُفَ إِنَّمَا
عَبْدٌ تَرَاهُ وَ لا يَرَاك
الذَّنبُ يُثقِلُهُ وَ لَكِن
كَمْ يَخِفُّ إذَا دَعَاك
يَرْجُو رِضَاكَ وَ لَيْسَ
أَعْظَمُ يَا إِلَهِي مِنْ رِضَاك

علّمني يا اللّه
،كيف أصبّ الهمّ في سجدة
،كيف أتّق شرّ جهنّم و لو بشقّ تمرة
،كيف أواري سوأة قلبي بتوبة صادقة
،كيف أسلك دربا تحبّه و أنفضّ عن جموع الهالكين
…كيف أترجم حبّك القاطن بداخلي إلى عمل منتهاه جنّك

وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلا

بين ختمِ سورة، وافتتاح أخرى، برزخُ شوقٍ يملأ قلبَ الحافظ والقارئ؛ رغبةً في الارتقاء في مدارج الإتقان، وعتبات الضبط..!

فاستمر في الترتيل والمراجعة حتى تستمرَّ الأنوار في قلبك، وتُفتحَ لك حدائق القرآن العظيم، وتنالَ مزيدًا من نوائل المولى الكريم وعطاياه

لما قُبِض رسول الله صل الله عليه وسلم أظلمت المدينة، حتى لم ينظر بعضنا إلى بعض، وكان أحدنا يبسط يده فلا يراها”

“‏لما مات رسولُ الله صل الله عليه وسلم صِرنا كالغنمِ الشارِدة في الليلة المُمْطرة”
-سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه.

إنَّما نهيناك عن المعاصي صيانة لك لا لحاجتنا إلى امتناعك!


ابن الجوزي

إنَّ في المنعِ عطاءً
لا يُدرك إلا مع الوقت
وفي عدم إجابة الدعاء حمايةً لن تكتشفها إلا إذا دارت الأيام بكَ فأسلِمْ خطامَ نفسِكَ لربكَ وقُلْ له:


ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمك، عدلٌ فيَّ قضاؤكَ

يقول الشافعي :

من سمع بأذنه صار حاكياً، ومن أصغى بقلبه كان واعياً، ومن وعظ بفعله كان هادياً. العلم ما نَفَع، ليس العلم ما حُفِظ. إن الأحمق يعيش ليأكل، و إن العاقل يأكل ليعيش ..
و إن المؤمن يعيش ليعبد الله .

‏(أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ)
جميع ما تقدّمه لوالديك في حياتهما وبعد رحيلهما شُكرٌ فقط؛ لقديم إحسانهما إليك! العمرُ كلّه لا يكفي لأن تكون مُتفضِلًا."

‏"من مقامات التوكل العظيمة ألا يبالي الإنسان بإقبال الأسباب وإدبارها، ولا يضطرب قلبه عند إدبار ما يحبّ منها وإقبال ما يكره؛ لأنّ اعتماده على الله عز وجل لا على الأسباب."

‏التوبة إلى الله

‏في الحرب والمرض والخوف والمصائب

‏لا يُسمّى نفاقاً

‏إنه الإيمان وحسن الظنِّ بالله

‏فإن لم يلجأ الإنسان إلى ربه في هذه الظروف فإلى من يلجأ

‏وسبحان من دلَّنا عليه قائلاً : "ففروا إلى الله"